El аболиционистко движение Започва в началото на 2006 век и бързо се разпространява в международен план. Първите страни, които се застъпиха за края на робството, бяха европейските сили, особено Великобритания, която играеше основна роля в търговията с роби. Това движение е водено от различни фактори, от идеологически и религиозни причини до политически и икономически съображения. През XNUMX-ти и XNUMX-ти век аболиционизмът е изправен пред големи възходи и падения, постигайки важни постижения, но също така и неуспехи. Едва през XNUMX век аболиционисткото движение успява да изкорени робството в голяма част от света. Във Франция от XNUMX г. премахването на робството се отбелязва официално всяка година.
Първата опозиция срещу робството започва с Философи на Просвещението, където мислителите харесват Жан-Жак Русо Те повдигнаха безнравствеността на тази система. През 1788 г., Общество на приятелите на негрите, което бележи по-организираното начало на аболиционизма във Франция. Едновременно с това, през същата година, Френската революция започва да се оформя с Декларация за правата на човека и гражданина през 1789 г. Въпреки това, въпреки този документ, който сякаш обещаваше равенство за всички човешки същества, робството във френските колонии продължи през първите години на революцията.
Беше ли бунт в Санто Доминго през 1791 г., което води до по-радикална промяна във френската политика. Бунтът кулминира в премахването на робството през 1794 г., съгласно указа на Конвента от 4 февруари. Тази промяна обаче не беше трайна. През 1802 г., при Наполеон Бонапарт, както робството, така и търговията с роби са възстановени във френските колонии чрез неговия указ от 20 май.
Ролята на Френската революция за премахването на робството
Френската революция изиграва решаваща роля по пътя към премахването на робството. Въпреки че първоначално Учредителното събрание избра да не се намесва в робовладелската система на колониите, напрежението в колониите, особено в Хаити (бивш Санто Доминго), ускори премахването на робството през 1794 г.
Желанието на Франция да премахне робството беше подтикнато от бунта на робите в нейните колонии, по-специално Хаити. Това въстание беше един от основните стимули, които накараха революционното правителство да въведе премахване, тъй като беше под натиск да запази контрола върху своите колониални територии.
Възстановяване и окончателно премахване
Въпреки напредъка, постигнат от премахването от 1794 г., през 1802 г. Наполеон Бонапарт с декрет възстановява робовладелската система. Тази промяна беше провокирана от желанието да се запази икономическият контрол върху колониите, произвеждащи захар и други ценни стоки, като Санто Доминго, където икономиката зависеше силно от робския труд.
Последствията от това възстановяване бяха опустошителни за робите, които бяха изпитали свобода за кратък период от време. Но съпротивата в Хаити продължава, достигайки кулминацията си в независимостта на страната през 1804 г., което бележи важен крайъгълен камък, тъй като това е първата нация, създадена от бивши роби, която остава независима държава.
Наследството на аболиционизма във Франция и други нации
Въпреки че робството е възстановено при Наполеон, борбата за неговото премахване не избледнява. През 1848 г. Франция окончателно премахна робството под ръководството на фигури като Виктор Шьолхер, осигурявайки решителна стъпка към премахването на тази нехуманна практика в своите колонии.
Това движение не беше изключително за Франция. Страни като Великобритания и Испания също са участвали в премахването на търговията с роби, въпреки че в много случаи това е по-скоро резултат от промяна в икономическата доходност, отколкото в моралната съвест.
Международното въздействие на аболиционизма
Аболиционисткото движение имаше дълбок ефект в целия свят, особено в Америка и Европа. В Бразилия Златният закон от 1888 г. бележи края на робството, което прави Бразилия последната страна в Америка, която го премахва.. В Съединените щати Прокламацията за еманципация на Ейбрахам Линкълн през 1863 г. и последвалата 13-та поправка бяха критични етапи в борбата за граждански права на афро-американците.
В Карибите Хаити стана първата страна в света, която премахна робството след бунт на роби през 1804 г., позиционирайки го като символ на свобода и съпротива. Въпреки това много страни продължават практиките на робство още няколко години, като робството най-накрая е премахнато във френските колонии през 1848 г.
През 19-ти век борбата за премахване се превърна в глобално движение, като новото законодателство се появи не само в Европа и Америка, но и в други колониални региони. Премахването на робството остави международно наследство, което продължава и до днес, с признаването на основните човешки права и постоянната борба за изкореняване на съвременните форми на робство.
Аболиционизмът, повече от просто реформистко движение, Това беше революция сама по себе си, която трансформира обществата, икономиките и мисленето на човечеството около правата на всяко човешко същество.
Предизвикателствата на аболиционизма в Европа
В Европа аболиционизмът е изправен пред множество предизвикателства, особено в страните с колонии, където икономиката разчита до голяма степен на робския труд. Великобритания, въпреки че води движението за премахване на роби, също беше една от нациите, които се възползваха най-много от търговията с роби. Едва с обнародването на Закон за търговията с роби през 1807 г., когато Великобритания официално премахна търговията с роби, въпреки че робството като такова не беше напълно премахнато до години по-късно, през 1833 г. Що се отнася до Испания, аболиционизмът беше посрещнат със силна съпротива от страна на колониалните интереси, особено в Куба, където икономиката зависи до голяма степен от производство на захар, базирано на робски труд.
Освен това, аболиционистките движения в Европа бяха до голяма степен водени от идеалите на Просвещението и Френската революция, които се застъпваха за свобода и равенство за всички хора. Тези идеи започват да намират отзвук сред философи, политици и религиозни водачи, които играят важна роля в поддържането на борбата за премахване на търговията и робството на Стария континент.
За много от тези мислители премахването е не само въпрос на човешки права, но и на напредък към нов световен ред, който зачита човешкото достойнство, независимо от произхода или цвета на кожата.
Модерен преглед: въздействието на аболиционизма върху настоящата политика
Наследството на аболиционизма остава актуално в днешните политически и социални дебати. В много страни дискусиите относно историческото обезщетение, признаването на правата на малцинствата и борбата срещу расовата дискриминация имат корени, здраво засадени в принципите на премахването на болезните от 18-ти и 19-ти век.
Страни като Франция, които празнуват премахването на робството всяка година на 10 май, продължават да размишляват върху трайните последици от робството и колониализма върху съвременното общество. По същия начин социалните бунтове в Съединените щати, които се въртят около движението Черно живее материята Те напомнят, че борбата за равенство и краят на дискриминацията, въпреки че има напредък, все още не е приключила.
Аболиционизмът, като движение, обхваща много повече от края на робството; Тя се превърна в идеология, която трансформира моралното, политическо и социално мислене на човечеството и продължава да бъде фар на борбата за свобода и човешки права по света.
Днес е изключително важно да си припомним не само постиженията на аболиционизма, но и жертвите, които милиони хора направиха под игото на робството, и как тяхната съпротива беше отразена от онези, които се бориха за свободата си, полагайки основите на принципите на равенство, което ръководи сегашните ни общества.